98慈願甲班活力法喜家族

     見煦法師說了一個故事：一個日本人在海裡圈養了一種海魚叫『獅漁』，這種魚要讓牠不斷的運動才能長得快，本來箱網是方型的，他去餵養的時候，卻發現有些魚躲在角落的地方偷懶不肯游動，這位漁人突發奇想：何不把箱網改成圓型的？這些魚就無處躲藏不斷的游，那一定長的很快吧！結果這些魚因為得不到適當的休息，死了一大半，漁人只好恢復原來的方型箱網，這些魚才恢復健康。師父說：不止身體要休息【心】也要休息，我們來參加禪修，就是讓我們煩亂的心有休息的機會。

   帶領我們禪修的自威法師說：護正知品講的內容是戒律，戒包括三聚淨戒：第一是律儀戒：這種戒律是讓我們修遠離的，也就是要我們不要去犯的戒律，比如八關齋戒等。屬於消極型的戒律。第二是善法戒，這種戒律是要去體證的法，從護正知品的第59~83則偈談的是這種戒。第三是饒益有情戒，是利他的，是積極的從84~97則談的內容是屬於這種戒律。

    『入菩薩行　第五品　護正知』第３４則：心意初生際，知其有過已，即時護正念，堅持住如樹。當我們想做一件事情一定會先起一個念頭，這時就要用正念來糾正它，而且這種念頭要像樹一樣，緊緊抓著大地般的牢靠，不可動搖。第42則：為難喜慶時，心散亦應安；經說行施時，可捨微細戒。我覺得這個偈語非常有意思，他告訴我們遇到事情不要一昧拘泥，也可以捨掉細微的戒，比如說一個壞人追殺一個人，被追殺的人明明往左逃，如果這個壞人問你，你要據實以告嗎？這時就不能遵守不打妄語的戒律了。

   佛法並不是一成不變的，有時也要靠我們的智慧見機行事。