98慈願甲班活力法喜家族

 有一天在精舍，自晟法師拿了一張『紫竹林精舍青少年志願服務報名表』，跟一本『開拓生命的覺路』的 書給我，要我回家看看，看要不要報名。這次服務的對象是國小高年級同學。

  開拓生命的覺路是一本精舍在高雄少年輔育院的宏化特刊。一向胡塗的我，錯過報名的時間，還好法師慈悲特准我中途插班，真是慚愧！

   本以為添添報名表就可以，想不到還要交一些報告：自傳、讀書心得報告、舉一件生活中所遇情境，以「緣起」的觀念來處理的實例。還真難ㄝ！

  雖然寫得不好，但是泡菜還是願意現醜，與同學們分享！

                         一件生活中所遇情境，以「緣起」的觀念來處理的實例

   有一次很用心的做了幾樣拿手好菜，想慰勞一下老婆，想到豐碩的果實就可收穫，很高興的喊了一聲：老婆！開飯了！

   可是電鍋打開，天啊！米還是米，原來開關忘了按！老婆臉一沉開始唸：你這個人啊就是不專心，明明教你檢查你還說有，現在呢，現在吃甚麼？

  本想頂回去，突然靈光一閃：我不是學佛的人嗎？甚麼是緣起緣滅？於是我半開玩笑的說：老婆！何必生氣，生氣是會快老的，只要再等半個鐘頭，不是又有飯吃了！

  她看我滿頭汗水，也自覺不是。一場夫妻間可能發生的爭吵因此化於無形。

  很多夫妻常為了一件小事爭吵，因互不相讓，結果釀成可怕的後果，導至家庭破裂！

　『觀諸因緣實義空』，本來是空，你執有便是迷，便會產生煩惱。物是空、事也是空、氣也是空，只有知道它是空，不去執著，才不會陷入痛苦的輪迴。

　金剛經說：『應無所住而生其心』的應無所住不就是此意？不但壞的無所住，好的也要無所住，有所住就執著了。老子也說：『功成而弗居，夫惟弗居，是以不去』。所以達摩祖師之所以說粱武帝沒有功德了！

　雖是空，亦不能執空，因為執空便墮入偏空。故還要『生其心』，在不執著『無所住』下生其心〈大悲心也〉，這才是真正的佛心。

　只有能〈生〉，整個自性才能圓滿。大悲心〈起〉是菩薩道的根本！

  上課上到十二因緣，心理起了一個疑問？那無明從何而來 ？

  用我們的常識用我們的大腦，常喜歡二分法，〈有一個〉的觀念常打不破，比如說：有一個開始、一個自性、一個西方極樂世界。〈一個〉如果不能破除，我們的心就像籠中鳥，很難解脫。

  現在科技日新月異，科學家研究發現：人會死亡、地球會死亡、宇宙也會死亡。死亡了怎辦？科學家沒說清楚？以前也常會為這些問題煩惱。

  如果科學家知道佛法了解佛性就知道答案了。我們也不用庸人自擾了！

  心經說：『色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。』不是已經解釋很清楚了？科學家一直要把色跟空分開，或是跟本不知道空的存在，那要找真相豈不是轅木求魚？

  整個宇宙就像川劇的〈變臉〉，它的生滅就像那張臉變來變去，但演戲的『人』根本沒變啊！

  有是一，空也是一，娑婆世界是一，十方佛土也是一。極樂世界在哪？在西方？非也，就在當下。只是『是迷』、『是晤』而已！